LUẬT
ÂM
DƯƠNG
Tác giả: Hà Phước
Thảo
Giáo sư Trường Sư Phạm Vĩnh Long,
sinh viên Ban Tiến sĩ Nhân Chủng Học Tôn Giáo Học Đại Học Văn
Khoa Sài G̣n, 3.1975
Yin Yang = Plus <=> Minus = Mann <=>Frau
= trống <=> mái = đực <=> cái = dây nóng
<=> dây lạnh = Dualität = Nhị nguyên =ác
<=>hiền ...


người nữ (Âm - Yin )
người nam ( Dương - Yang)
Loài người: Tại sao đàn bà đẹp hơn đàn ông?
Loài vật: Tại sao gà mái không đẹp bằng gà trống?
Luật Âm Dương có sẵn trong Vũ Trụ. Sơ đồ Vũ Trụ
được Đức Lạc Long Quân và Bà Âu Cơ vẽ ra bằng những nét
tượng trưng, là triết lư của việc tu luyện, giúp cho Thiên
+ Nhơn hiệp nhứt hay biến con người thành đồng thể với
Trời. Lư Âm Dương chia mọi vật trong trời đất làm hai
phần, chia cả Khí Hư Vô ra Nhị Nguyên, về vật lư th́ có
điện Âm (dây lạnh) và điện Dương (dây nóng), ánh sáng và
bóng tối, đen và trắng. Tuy màu đen là Âm, nhưng lại là
Dương lúc TỊNH (huyền Khí hay Hắc B́ Phật Tổ) hay Đức
Thượng Đế ở thể TỊNH tức Đức Vô Cực Từ Tôn Diêu Tŕ Kim
Mẫu. Âm và Dương tuy tương phản nhau, thí dụ dây nóng cho
chạm vào dây lạnh th́ lửa xẹt cháy lên, khi có bóng đèn
th́ đèn điện cháy sáng lên, khi có điện trở th́ nóng lên.
Hai nguyên tính c̣n tạo ra từ tính làm thành 2 cực Bắc và
Nam. Cùng tính như Nam và Nam hay Bắc và Bắc th́ đẩy nhau
ra xa, khi Nam và Bắc gần nhau th́ hút lấy nhau, khi
cảm gặp ứng mà vận chuyển cùng nhau th́ phát ra điện. Điện
và điện tử biến hoá từ 1 thành 2, 2 thành 4, 8, 16, 32, 64
nên khoa máy tính điện tử (Computer) dùng nguyên tắc Âm
Dương kết hợp nhau thành code để chế ra chương tŕnh UNIX,
LINUX, Windows, máy in có 1.500.000 màu khác nhau,
Internet, truyền h́nh, Radio vv...Luật Âm Dương c̣n áp
dụng cho làn sóng, tần số, liên hiệp với Luật Đồng Thanh
Tương ứng, đồng khí tương cầu, luật Nhân Quả và Luân Hồi,
c̣n phối hợp với Luật Tiến hóa, Luật Hy sinh, biến hoá các
trạng thái khác nhau, nhưng không mất dung và lượng, th́
dụ như nước mà Đức Chúa Jesus Christ giảng cho ông
Ni-cô-đem về Luân Hồi mà ông Pharisea nầy không hiểu ǵ
cả, v́ ở Israel thời đó chưa biết khoa học nhiều. Ở nước
Lạc Việt hay Lạc Hồng th́ Đức Thượng Đế chiết thân ra
xuống cơi trần Hậu Thiên tu luyện cả 40 tỉ năm theo thời
gian trái đất qua các nền văn minh trước rất nhiều lần mà
nhơn loại không biết ǵ cả. Nếu đào bới dưới đất lên, dùng
phương pháp tính thời gian theo carbon 14 qua máy tính
điện tử (Computer) th́ biết cả tỉ năm, nhưng những nền văn
minh đó th́ các nhà khảo cổ không biết ǵ nữa. Chỉ có 2
nền văn minh là lúc các lục địa Lemuria văn minh rất cao,
đến nền văn minh Atlantis cũng tiến bộ rất cao hơn nền văn
minh kỹ thật hiện nay, nhưng dân cư Atlanter đă dùng
phi-xa (UFO) bay lên Hỏa Tinh và các hành tinh khác sống
tiếp. Họ có lần xuống trái đất dạy cho dân Miên làm Angkor
Watt như khi họ xây Kim Tư Tháp ở Ai Cập và c̣n sót ở
Trung Mỹ mà dân tộc Maya vẫn không nhớ hết kiến thức trước
qua nhiều lần đầu thai (quên hết = delete = Format hết bộ
óc hay Memory = A-lại-da-thức). Khi nước Lạc Việt ( Yue
People) bị Hán đánh đuồi phải chạy về Phương Nam mang theo
trống đồng, Kinh Dịch (Bùa Bát Quái) để nhờ Tinh Trùng
(h́nh những con lăng quăng vẽ trên trống đồng) mà dân Yue
sanh sản ra thêm cho khỏi mất giống. Bọn Hán Tàu đă ăn cắp
sơ đồ Vũ Trụ do nhị Tổ Nhơn Loại vẽ trên lưng con Long Mă
( h́nh Tiên Thiên) mà vua Phục Hi hay con cháu của Đức Lạc
Long Quân bất hiếu với cha ông thấy h́nh vẽ mà giải ra
viết sách gọi là Kinh Dịch, ông vua khác là Văn Vương t́m
thấy Hậu Thiên Bát Quái trên lưng con rùa (vẽ bằng vỏ dừa
cháy thành than, thứ để nhuộm răng) và chỉ có 1 con rùa có
h́nh vẽ, chứ bao nhiêu con khác không có vẽ. Nh́n những
nét vẽ ngắn, dài, đứt khúc mà tính ra âm dương, Lưỡng
Nghi, Tứ Tượng, Bát Quái. Đó là Luật Âm Dương biến hóa.
Sau nầy giáo sư Oshawa bên Nhựt Bản có sưu tập và phân
chia theo thức ăn, màu sắc, h́nh dáng để đưa ra phương
pháp dưỡng sinh theo cách ăn uống đúng Luật Trời mà có sức
khoẻ, không bệnh nữa. Tiên Đạo có Đức Lăo Tử viết sách nói
về Luật Âm Dương, nhưng ngài không biết định nghĩa thế nào
cho đầy đủ ư nghĩa của Lư và Khí lúc khởi nguyên Vũ Trụ.
Ngài tạm dùng chữ ĐẠO (TAO = 道)
để cắt nghĩa về Âm+Dương là 2 nét bên trên, chữ Mục
lá mắt (nh́n, thấy, hiểu) và phải đi (chữ cước = chân) để
t́m cho ra sự thật, tức thí nghiệm, kiểm chứng và đưa ra
định luật.
Ông Mô-se, nhà tiên tri viết cuốn sách đầu tiên là
Sáng Thế Kư cũng có nói về Luật Âm Dương. Đó là có ông
A-Đam khi Đức Chúa Trời thổi Atem vào lổ mũi th́ có sự
sống. Atem hay hơi thở của Đức Chúa Trời là Khí Hư Vô đó!
Đức Jehova móc xương sườn ông A-Đam ra làm thành người nữ
là bà Ê-và như vậy có nghĩa ǵ? Đó là cái trứng có sẵn con
gà bên trong hay hột gà có trống tức Thái Cực nằm sẵn
trong Vô Cực là cái trứng, có một lượt chứ không có cái
nào có trước hết cả! Âm trong Dương và Dương trong Âm.
Muốn trứng nở ra con gà th́ làm sao? Phải có hơi ấm (gà mẹ
ấp) và hơi nước ( ẩm do mồ hôi, khí ẩm gà mẹ tiết ra bao
cái trứng, mưa rơi có gà mẹ che khỏi ướt, nhưng có hơi
nước). A-Đam là cây gậy thẳng đứng, Ê-và là cái lổ đen (
schawzes Loch tức Vũ Trụ chưa thành h́nh hay thành rồi mà
bị hoại => Diệt => để thành Vũ Trụ mới). A-đam dùng
cây gậy đưa vào cái lổ th́ tinh trùng hay cái ng̣i vào cái
trứng, sẽ đẻ ra con gà khác. Như vậy lời Chúa nói rất
đúng: Ăn trái cấm th́ phải CHẾT: sanh, lăo, bệnh, TỬ
(chết) và con rắn (tượng trưng cho Y Khoa) tức Âm Dương
tương hợp hay giao cấu th́ sanh con. Chỗ nối giũa Nhâm
mạch và Đốc Mạch có khoảng trống và là CƯỜNG DƯƠNG hay
trường cường tức bộ phận sinh dục nam (máu hay phần
Âm của đàn ông) dồn vào dương vật th́ Dương Sanh. Khi
Dương đi xuống theo chiều thuận th́ phí mất một số TINH,
chỉ có một con tinh trùng vào trứng mà thôi (hao Tinh, tổn
Khí, mất Thần hay mệt, hết sức sung măn mà tham làm dùng
nữa th́ bị đứt mạch máu năo tức bệnh gọi là Thượng Mă
Phong, chết trên lưng ngựa). Những thời kỳ trước đă qua
rồi, nhơn loại đếu có học Luật Âm Dương, trong Đạo Phật
th́ Đức Thích Ca cũng có dạy về Luật Âm Dương là lúc tu
luyện phải Tu Tánh, gom Khí và Thần với Tinh vào Hạ Đơn
Điền (dưới rún 3 phân) và phải bảo TINH, giữ KHÍ,
tồn Thần và nếu thuận chuyển hay xuống Tử Lộ là sanh hóa,
nghịch chuyển th́ tạo Thánh Thai hay Phật Tử mới đắc Phật
được. Hiện nay đến thời Hạ Nguơn mạt kiếp th́ chính Đức
Thượng Đế mở Cao Đài Đại Đạo dạy lại Kinh Dịch mà thời lập
Quốc Nhị Tổ Lạc Long Quân và Bà Âu Cơ đă tu luyện về Trời
rồi, nay dân Việt Nam được may mắn học bửu pháp Chiếu Minh
Vô Vi Tam Thanh để tu luyện cho có Kim Thân mà về cơi Niết
Bàn ( Chốn Bồng Lai), do đó ai muốn đắc Tiên, Phật th́
phài tu cho kịp, v́ trái đất đến lúc trả nghiệp chung nội
một kiếp nầy là BIỂN ĐÔNG NỔI SÓNG, Đại chiến nguyên tử
gần kề do sự tham lam, tham nhũng bán nước và cướp nước,
cướp vàng đen và vàng ṛng mà ra. Các lục địa sẽ thay đổi
cả!
Pháp dưỡng sinh (Y Khoa Á Đông), pháp tu đơn (Tiên
Đạo), bửu pháp tu luyện ( Chiếu Minh), Dịch Cân Kinh (Đức
Bồ Đề Đạt Ma mang bửu pháp từ Ấn Độ qua nước Tàu dạy DỊCH
CÂN KINH), Giáo sư Oshawa Nhựt Bổn dạy cách ăn uống theo
Âm Dương cho đúng để trị bệnh và mạnh khoẻ luôn. Pháp
Falun Gong là cách thiền, tịnh, dưỡng sinh mà bị cộng sản
Tàu tàn sát mổ ngũ tạng ghép cho người giàu, tiêu diệt các
dân tộc Đông Nam Á bằng thức ăn có chất độc, phóng xạ,
plastic, gạo giả, cướp biển, các quần đảo của Việt nam...
sẽ bị Trời trừng phạt, v́ cộng sản không biết Luật Âm
Dương, Nhân Quả và Luân Hồi.
Sau đây là sự phân tách về Âm Dương theo ông Oshawa:
Yin
Âm
Ṿng tṛn
Vô Cực, cái trứng có trống
Nữ, đàn bà, con gái, con rồng đỏ, máu
(huyết), dây điệm Âm (dây lạnh) dây âm dưới đất,
cung Khôn trong Vũ Trụ, cung Khảm trong thân xác,
kinh nguyệt khi trứng rụng mà không có tinh trùng
vào giữa trứng để thụ thai, âm hộ (lổ đen của Vũ
Trụ), Ê-và, cái, gà mái, Nhâm mạch ở phí trước
thân xác, bàn tay cũng có Nhân Điện. Điện trong
con người gom tất cả nghiệp tốt và xấu chung nhau
thành từ trường, đàn bà th́ tay phải.
Khoa bói bài, bốc
Dịch, xin Xâm, xin keo... và lúc thi hành những
việc nầy phải tập trung tư tưởng và cái nghiệp sẽ
dồn nhân điện vào hai bàn tay, cho nên rất đúng
chứ không may rủi đâu!
Các Đàn Chiếu Minh có
điều kiện XIN KEO khi được keo th́ chính Đức
Thượng Đế cho phép tu luyện. Đàn bà hay đàn ông
đều phải xin keo th́ mới được người chỉ kiểu tu
cho.
Khi XIN KEO th́ tư
tưởng (ư chí, lời nguyện) hiệp với nhơn điện (từ
trường = champs magetique = Magnetfeld) của nguyên
căn (là Tiên, Phật từ Niết Bàn xuống thế dạy dân)
hoặc là Hóa căn (loài thú qua hằng triệu năm tiến
hóa lên thành người) mà có từ trường riêng, hai
đồng xu có bề h́nh và bề chữ và số. Hai đồng tiền
phải có Âm và Dương th́ được keo.
|
Yang
Dương
Thái Cực,
cái ng̣i có trống nằm giữa cái trứng
Nam, đàn ông, con trai, con cọp, cung Càn
trong Vũ Trụ, cung Ly trong Thân Tứ Đại (xác
thân), tinh trùng có 2 loại Âm và Dương chung nhau
trong Tinh Dịch (trong Dương có Âm), ông A-Đam,
dương vật, đực, gà trống, Đốc mạch ở phí sau lưng,
Nhân điện đàn ông th́
tay trái (Nam tả nữ hữu)
Nhân điện và Karma tập
trung ở 2 bàn tay chỉ trong 1 năm hiện tại mà
thôi. Mỗi năm đều thay đổi là Âm (xấu) và Dương (
tốt)
Khi bốc Dịch th́ nam
tả, nữ hữu.
Khi XIN XÂM th́ hai
tay ca72m ống xâm, nhưng tại sao chỉ có một cây
Xâm phóng ra mà không 2 hay 3 cây văng ra? Đó là
bí mật hay sự chính xác của cái Nghiệp (Karma)
|
Đặc Điểm
Khuynh hướng
Vị trí
Cấu tạo
Chiều hướng
H́nh thể
Màu sắc
Nhiệt độ
Trọng lượng
Yếu tố
Nguyên tử
Nguyên tố hóa học
Sinh vật và Sinh Lư
Học
Cơ thể
Canh nông
Tính chất
Thần Kinh Dinh Dưỡng
Sự vận động
Sinh đẻ
Vị
Sinh tố
Sinh quán
Thảo Mộc
Miển sinh tưởng
Mùa sinh trưởng
Hướng mọc
Hướng lớn trên mặt đất
Nước
Thời gian nấu chín
Bề cao
Biến đổi nhiệt độ
Màu sắc
Tỷ lệ K/Na
Sinh tố C
Bộ phận của cây
Hột cây
Hoạt động
Thân h́nh và Mặt
Chứa nước
Thái độ
Sư ưa thích hơn
Mạch và nnịp thở
Xương
Bắp thịt
Nhiệt độ trong cơ thể
Máu
Sự tăng trưởng
Nơi sinh trưởng
Thực phẩm
Tiêu thụ
|
Âm
Dương
Sự bành trướng
ra
Sự co rút lại
Ở
ngoài
Ở trong
Không
gian
Thời gian
Hướng lên
cao
Hướng xuống thấp
Dọc, chiếu đứng, trên
xuống dưới Nằm ngang, ngửa
lên chờ đợi nhận
Tím
Đỏ
Lạnh
Nóng
Nhẹ
Nặng
Nước
Lửa
Âm điện tử (
electron)
Dương điện tử ( Proton)
K
(Potassium)
Na (Natrium)
K(Na lớn), hơn 5
K/Na nhỏ thua 5
O,P,
Ca,N,F,S,vv
H,C,As,Mg,Hg,vv
Thảo
mộc
Động vật
(lục diệp tố =
clorophine)
(huyết cầu tố)
Rau
cỏ
Cốc loại
cái,
mái
Đực, trống
Trực giao
cảm
Đối giao cảm
Chậm
Mau
Mùa
lạnh
Muà nóng
Cay,
ngọt
Mặn, đắng
C,
B,
D, K, A
Xứ
nóng
Xứ lạnh
Thường là Miền
Nam
Đa số là Miền Bắc
Mùa
nóng
Mùa lạnh
Hướng lên cao (trên mặt
đất) Hướng
xuống thấp (ḅ trên mặt đất)
Dọc, thẳng
đứng
Nằm ngang
nhiều
nước
Ít nước, ráo
Nhanh
Chậm
Cao
Thấp
Mềm
ra
Cứng lại
Lục, xanh,
trắng
Đỏ, da cam, nâu
trên
5
Dưới 5
nhiều
Ít
Thân và
lá
Rễ cây, củ
Mọc mầm
ra
Đă khô
Chậm
Nhanh
Dài
Ngắn
Nhiều
Ít
Thụ động, tiêu cực, chờ
đón Tích cực,
tấn công, chiếm lấy
Miền Nam ưa
ăn
Miền Bắc ưa ăn
Ưa thích nghỉ
ngơi
Tu thế đứng, làm việc
Chậm
Nhanh
Dài
Ngắn
Mềm
Cứng
Thấp
Cao
Loăng
Đặc
Nhanh
Chậm
Nóng
Lạnh
Rau cỏ, trái
cây
Thịt
Ít (ăn như mèo)
Nhiều (thực như Hổ)
|
Bảy
Nguyên Lư Trật Tự Vũ Trụ:
1) Bất cứ cái ǵ có thỉ th́ có chung
2) Bất cứ cái ǵ có bề mặt th́ có bề lưng (phía
trước và phía sau)
3) Không có một cái ǵ giống nhau hết (mặt người dù
sanh đôi cũng có khác bên trong, chỉ tay, dấu tay ng̣n
trỏ, DNA khác nhau, chỉ có anh em, cha me, con cái th́
cùng loại)
4) Bề mặt càng lớn th́ lưng càng to,
5) Mọi tương phản đều bổ túc cho nhau
6) Âm và Dương là những sự phân hạng của mọi phân
cực, Chúng tương phản nhau, nhưng bổ túc cho nhau.
7) Âm và Dương là hai cánh tay của Thái Cực.
Bảy
nguyên lư trên đươrc bổ túc bằng 12 Định Lư sau đây để
giải nghĩa sự vận chuyển của Vũ Trụ tương đối:
I) Âm và Dương là 2 cực đoan khởi động khi sự bành
trướng vô cùng phát hiện ra ở điểm tách đôi.
II) Âm và Dương được sinh sản ra không ngừng do sự
bành trướng siêu nghiệm.
III) Âm th́ Ly Tâm. Dương th́ Hướng Tâm. Âm và Dương
sinh ra Năng Lượng.
IV) Âm hấp dẫn Dương và Dương thu hút Âm. (loài thú
con trống đẹp hơn con mái để dụ con mái, Loài người: Đàn
bà đẹp và hấp dẫn, lôi cuốn đàn ông)
V) Âm và Dương hoà hợp nhau theo tỷ lệ bất định để
tạo ra mọi hiện tượng: chế các programmes, lai giống)
VI) Mọi hiện tượng đều phù ảo, đó là những cấu tạo
hết sức phức tạp và luôn luôn biến dịch các phân lực Âm và
Dương (sanh nam, nữ nhiều hay ít, hoa lan pha trôn phấn,
màu). Vạn vật không ngừng nghỉ. Dưới đáy biển có thêm
nhiều loài cá mới.
VII) Không có ǵ hoàn toàn Âm hay hoàn toàn Dương
ngay cả hiện tượng bề ngoài xem ra giản dị nhất. Mỗi vật
chứa sự phân cực ở mọi đẳng cấp của sự cáu tạo nó.
VIII) Không có ǵ Trung Ḥa. Âm và Dương có một bên
lấn hơn.
IX) Sức thu hút tỷ lệ v1ơi hiệu số của hai Phân Cực
Âm và Dương.
X) Âm đẩy lui Âm và Dương xua đuổi Dương Sức đẩy lui
hay hấp dẫn tỷ lệ ngược với hiệu số của hai năng lực Âm
Dương. Hiện tượng mới là Homosexuel, Bê-Đê (đồng tính
luyến ái).
XI) Với thời gian và Không gian, Âm sinh ra Dương và
Dương sinh ra Âm. (Pháp giới duyên khởi: Qua thời gian nào
đó mới có BIG BANG)
XII) Mọi vật đều Dương ở trong và Âm ở ngoài (tṛng
trắng là Âm, tṛng đỏ là Dương, trứng gà nở khi có điều
kiện: Ấm + ỉ )
Bệnh
hoạn là do cơ thể ÂM và Dương bất ḥa. Quá nhiều Âm th́
lạnh, cảm, trúng gió, ngữ tạng bị bệnh là v́ thiếu ấm.
Muốn hết trúng gió th́ cạo gió, châm cứu, bấm huyệt cho
Dương sạt vào, giống như b́nh Accu hết điện phảt sạt
(charger = aufladen) vào, khi démegeur quay được th́ máy
Dynamo tự sạt thêm. Khi châm cứu hay bấm huyệt th́ c̣
điện Dương vào, cơ thể hét bệnh ngay và tự sạt tiếp.
Phương pháp tắm muối, chà bụng, thoa khắp cơ thể là cho
Dương vào (muối = mặn = Yang = dương) sẽ không bị bệnh,
khoẻ mạnh luôn, Muối có chất Iode thấm vào cổ và sẽ
không bị bướu cổ v́ thiếu Iode trong hạch Thyroide thiếu
chất Thyroine khi thiếu iode. Ai ăn gạo lứt muối mè là
làm dương hóa cơ thể, trị bệnh và ngừa bệnh luôn.
Luật Âm Dương đă có trong Trời Đất từ khi khai
Thiên Lập Địa. Người tu luyẹn và người nào muốn có sức
khoẻ phải biết Luật nầy, giữ ǵn cách ăn uống, tắm rửa,
lánh trược, gần thanh, khử trược lưu thanh. Phương pháp
NHỊN ĂN, uống nước lạnh buổi sáng 1 lít 250 trước khi ăn
điểm tâm là cách giải độc, trị nhiều thứ bệnh kể cả nan
y.
Tập Dịch Cân Kinh là cách làm cho cơ thể dương hóa
lên nhờ cử động.
Thiền phải có Văn hỏa và Vơ Hỏa th́ mới có kết
quả, c̣n ngồi bất động là thêm âm hơn nữa.
Tiết dục th́ tốt cho sức khoẻ. Dâm dục là hại sức
khoẻ v́ mất sức. Tu luyện là phải trường chay và tuyệt
dục th́ mới có thánh thai, anh Nhi, Kim Thân được.
Giao cấu có mục đích sanh con nối dơi. Đó là mục
đích chánh nên theo luật Thiên Điều cũng như theo Luật
Nhân Quả cả hai người nam, nữ không có mang quả
nghiệp nào, mà là chức năng xây dựng thế hệ thay thế.
Giao cấu dù vợ chồng có hôn thú đàng hoàng mà có
bao cao su Condom, uống thuốc ngừa thai, cắt ống dẫn
tinh, buộc đùm trứng, chận cổ tử cung, theo phương pháp
ngừa trứng rụng như phương pháp Ogino Knauss th́ có sự
tàn sát sinh linh, v́ trong Ngũ Giới Cấm của Đạo Cao
Đài, Đức Thượng Đế giáng co có nói rằng sự dâm dục không
có mục đích chánh (là t́m con) th́ bị hằng triệu sinh
linh từ lúc trẻ tới già, tính ra mỗi lần vài ngàn tinh
trùng nhơn ra cho nhiều ngày, tháng, năm, nửa cuộc đ̣ời
th́ có cả triệu sinh linh chết trong Condom, trong
Toilette... khi rửa bộ phận sinh dục sau khi làm việc
xong, chúng nó đợi khi 2 người chết, đứng trước Nghịệt
Cảnh Đài thưa Toà Án trên Thiên Đ́nh về tội sát
sanh, sau đó cha mẹ tương lai của đám sinh linh nầy sẽ
bị đày xuống Địa ngục nằm chờ mà thời gian không biết là
bao lâu.
Xin qú vị đọc thánh giáo trong Thánh Ngôn Hiep
Tuyển sẽ rơ hơn:
Đối
với Phật giáo, đây là năm điều răn cấm mà
người cư sĩ tu tại gia phải ǵn giữ.
Trong
Tứ thập nhị chương kinh có nói rằng: Đem đồ
ăn dâng cho một ngàn người hiền, cái phước
không bằng đem đồ ăn dâng cho một người tŕ
Ngũ giới.
Do đó,
Ngũ giới cấm rất là quan trọng. Người không
giữ được Ngũ giới cấm th́ không thể gọi là
người tu hành.
"Mà
tại sao Thầy lại buộc các con luyện đạo đều
phải giữ tṛn Ngũ giới cấm? Tại phép luyện
đơn không phải dễ. Nếu các con phạm qui
điều, không giữ giới th́ không bao giờ các
con tu đắc quả đặng.
Sự ăn
chay là bổ cho Tiên Thiên, c̣n ăn mặn lại bổ
cho Hậu Thiên. Các con nếu ăn mặn mà luyện
đạo th́ chơn thần bị khí Hậu Thiên làm cho
nhơ bẩn nặng nề, khó thể xuất ra cho khỏi
vùng trung giới được.
C̣n sự
dâm dục là một điều quan hệ nhứt cho người
tu. Thầy đă nói một nhểu tinh dịch của các
con tức là một khối tinh thần, nên nếu các
con để nó chảy lọt ra ngoài chừng trong một
nhểu th́ cũng đủ cho các con phải hư hại đến
h́nh hài thể phách rồi. Huống chi mấy nhểu
tinh rớt lọt ra đó là mấy điểm Tiểu linh
quang. Sau, các con chết, chúng nó sẽ kéo
đến Nghiệt Đài mà bắt thường Thiên mạng.
Cười . . . Các con phải biết Thiên
mạng chớ không phải là Nhơn mạng đâu
nghe!" (ĐTCG)
+
-
H́nh chữ nhữt
đứng
H́nh chữ nhựt nằm
H́nh oval
đứng
H́nh oval nằm
Quả Càn 3 que
dài
Quẻ KHÔN 6 đoạn ngắn
H́nh tam giác góc nhọn đưa
xuống H́nh tam giác
góc nhọn đưa lên
thanh cây đứng
Khúc cây nằm
Chử thập đứng
Hai h́nh tam giác téo nhau như lá cờ Israel
Âm tự nó là một Thái Cực
khi nó TỊNH (cái trứng có ng̣i)
Dương tự nó là một Thái Cực
(Cái trứng là CHA, gà trống nằm sẵn để sanh gà con)
Bất cứ vật ǵ dầu nhỏ đến đâu
đều là Thái Cực ( nguyên tử có cái hột hay Thái cực
ở giữa, các điện tử quay quanh)
Thái Cực tự phân ra Lưỡng
Nghi: Một mà Hai, hai mà MỘT
(Đức Thượng Đế là Hư Vô chi
KHÍ v́ ngài chưa nổ BIG BANG th́ ngài ở trạng thái nghỉ
ngơi hay TỊNH, Khi ngài ĐỘNG th́ ngài cho nổ BIG BANG,
phát ra Đại Linh Quang, do đó ngài nói ngài do Khí Hư Vô
sanh ra, thực ra Ṿng Vô Cực cũng chính là ngài. Ngài là
Thái Cực Thánh Hoàng hay Đức Đại La Thiên Đế, cũng là Đức
Vô Cực Từ Tôn Diêu Tŕ Kim Mẫu. CHA hay MẸ cũng là Một.