Đ Ạ I Đ Ạ O T A M K Ỳ P H Ổ Đ Ộ

Tam Giáo Quy Nguyên – Ngũ Chi Phục Nhứt

*****

BẢN TIN SINH HOẠT GIÁO HỘI CAO ĐÀI ĐẠI ĐẠO

Thánh Sở Trung Ương: 10866 Arlington Ave. Riverside, CA 92505/USA

Số 3, Tháng 5&6/2010 (Tháng Ba & Th. Tư, Canh Dần - Niên Đạo 85)

VP Liên lạc : 5705 N. Berkeley St. San Bernardino, CA 92407 – USA

Tel. & Fax (909) 882-8389 Email: giaohoicaodai@gmail.com

Bản Tin số 3 - trang 1/4

L á T h ư G i á o H ộ i

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT

Kính Bạch Hội Thánh,

Kính Thưa Quý Chức Sắc, Chức Việc và chư Đạo Tâm nam nữ cùng các em Thanh Thiếu Niên,

Khi tờ BẢN TIN số 3 nầy đến tay chư vị, có lẽ chỉ còn không đầy 2 tuần lễ nữa thì ngày Đại Hội Nhân Sinh và cũng là ngày Kỷ Niệm Đệ Nhị Chu Niên của Giáo Hội Cao Đài Đại Đạo sẽ được khai mạc. Mặc dù Văn Phòng Thường Trực Giáo Hội đã gởi thư mời đến từng chư vị , nhưng cũng có thể có vị chưa nhận được hoặc không nhận được vì đôi khi thay đổi địa chỉ hoặc do Bưu Điện làm thất lạc… Vậy cho nên qua lá thư nầy, Giáo Hội một lần nữa xin nhắc lại ngày khai mạc Đại Hội Nhân Sinh là ngày 3 & 4 tháng 7 năm 2010 (nhằm ngày 22 & 23 tháng 5, Canh Dần) . Đồng thời ngày khai mạc trại của Liên Đoàn Thanh Niên Cao Đài là ngày 1 tháng 7 năm 2010 cũng trong khuôn viên của Thánh Sở.

Kính thưa chư huynh tỷ,

Theo dự kiến của Hội Đồng Thường Trực thì phải cố gắng hoàn thành thêm một patio bên cạnh căn nhà cũ để thiết trí lại bàn thờ Thầy cho được trang nghiêm và rộng rãi hơn, còn gian nhà cũ thì dùng làm hội trường để sinh hoạt. Nhưng sau khi làm xong nền móng, county không cho phép tiếp tục xây cất phần trên vì patio thì không được làm tường bịt kín, nếu muốn xây cất phải xin phép lại. Vì thời gian quá cận ngày Đại Hội nên Ban Tổ Chức tập trung tu bổ, sơn sửa lại gian nhà cũ để tiếp tục sử dụng, còn những việc khác phải hoãn lại sau Đại Hội mới tính.

Kính thưa chư huynh tỷ,

Dù thực hiện được patio mới hay sơn sửa lại gian nhà cũ, Giáo Hội cũng phải ghi nhận những đóng góp công sức của chư đạo tâm nam nữ và các em thanh niên tại các cơ sở đạo miền nam Cali đã bỏ nhiều thì giờ và sức lực giúp cho Giáo Hội hoàn thành công tác chuẩn bị Đại Hội.

Quả thật, nếu không có những tấm lòng vì Thầy, vì Đạo, vì Giáo Hội của chư huynh tỷ ở gần Thánh Sở thì khó mà hoàn tất một số công việc, mà những công việc ấy đòi hỏi phải có nhiều thời gian và tiền bạc mới có thể thực hiện được. Những huynh tỷ ở đây nhiệt tình bỏ ra công sức tu sửa, dọn dẹp địa điểm tổ chức Đại Hội cho thật khang trang và có một số phương tiện cần thiết trong sinh hoạt, hội họp và nghĩ ngơi, chỉ với ước mong là được đón tiếp chư huynh tỷ ở xa về tham dự Đại Hội thật đông. Để đáp lại tấm thạnh tình nầy, Giáo Hội xin chư huynh tỷ, dù đã nhận được hay chưa, hoặc không nhận được thư mời cũng nên cố gắng sắp xếp thời gian và đồng thời khuyến khích con em trong gia đình về tham dự Đại Hội cho thật đông. Đây cũng là cơ hội cho chư huynh tỷ có thể gặp lại người thân, đạo hữu hay bằng hữu để thăm hỏi, tâm tình cũng là điều đáng quí, đáng thực hiện.

Công việc chuẩn bị cho Đại Hội rất là bề bộn, Chức Sắc Hội Thánh lại ở rải rác các tiểu bang nên khó hội ý để lấy biểu quyết chung cho một số công việc quan trọng. Tuy mỗi hai tuần Hội Đồng Thường Trực vẫn thường họp trên điện thoại viễn liên (Teleconference), nhưng cũng chỉ giải quyết được một số việc thông thường, bởi vì số người dự họp thường là không đủ túc số. Do vậy, trong khi tiến hành thực hiện công tác chuẩn bị cho đại hội cũng gặp một vàì trở ngại. Mong rằng khi chư huynh tỷ ở xa về, nếu gặp phải đôi điều không vừa ý, như là việc tiếp đón, việc ăn ở, nghĩ ngơi, thì đó cũng là điều ngoài ý muốn của Ban Tổ Chức. Tuy nhiên Ban Tổ Chức cũng sẽ cố gắng hết sức tạo điều kiện làm thế nào để chư huynh tỷ có được phần nào thoải mái và vui vẻ trong những ngày tham dự đại hội.

Một lần nữa, tôi thay mặt Hội Đồng Thường Trực Giáo Hội, kính chúc quý Chức Sắc, Chức Việc, chư Đạo Tâm nam nữ cùng các em Thanh Thiếu Niên dồi dào sức khòe, mọi sự bình an trong ơn lành của Thầy, Mẹ và các Đấng Thiêng Liêng.

Riverside, ngày 01 tháng 6 năm 2010

Chủ Trưởng Hội Đồng Thường Trực

Giáo Sư Ngọc Sách Thanh
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
Chú thích của Webmaster : Ý nghĩa 5 Màu chánh tượng trưng cho cấp tu, và Tôn giáo:
Màu Trắng Thần Đạo do Đức Khương Thái Công mở Đạo: Lo cứu nước, lo tròn tứ ân, tứ phước để Thắng khổ (Công Bình)
Màu Đen:  Thánh Đạo (chư linh mục mặc áo dài đen) để thọ khổ, Chúa Jesus Christ hy sinh chịu nạn chịu chết trên thập tự giá (Bác Ái)
Màu Xanh dương : thoát khổ, ẩn dật, tu Tiên (về Bạch Vân Am) luyện Đạo để về Tiên cảnh (Bạch Ngọc Kinh = Niết Bàn) (Từ Bi)
Màu Vàng: Phật Đạo, thương chúng sanh và loài vật (Từ Bi) , lo giải tứ khổ sanh, lão, bệnh, tử, thiền định để đắc quả Phật về Niết Bàn.
Màu Đỏ: Nhơn Đạo: tu, tề, trị, bình lo công bằng cho toàn dân và toàn nhân loại.
Đạo Cao Đài thuộc Cơ Phổ Độ có 3 màu chánh, lá cờ nằm ngang : XANH bên tay phải Phật nhìn ra, VÀNG Phật ngồi giữa, ĐỎ bên trái. Phướn treo đứng : VÀNG ở trên, XANH ở giữa, ĐỎ ở dưới.
Đạo Cao Đài thuộc Cơ Tuyển Độ hay Chiếu Minh Vô Vi Tam Thanh gồn có 2 màu : ĐEN trước khi Vũ Trụ thành lập tức chưa có BIG BANG, là vòng VÔ CỰC hay CHA TRỜI Thái Nhứt Hư Vô (TAO = ĐẠO = NO-Being=Nichsein) ở thể TỊNH (tượng trưng CÁI TRỨNG hay vòng tròn, cái ao ( mare) = TRÌ nên gọi là Đức MẸ DIÊU TRÌ, bên Tây Phương có danh từ MARIA. Khi Đấng Sáng Tạo ở thể ĐỘNG tức là ngài bắn tia Netron hay Trung Hòa Tử vào 1 Âm điên tử thì nổ nguyên tử dây chuyền thành BIG BANG thành vừng lửa sáng, ngài là Đại Nhiên Đăng hay A-Di-Đà Phật. Ngài tự phân ra Lưỡng Nghi, Tứ Tượng, Bát Quái, 16, 32, 64 Quái mà nay khoa Computer đã lập thành số 00000000000 (Âm) và số 11111111111 (Dương) để làm Software và Hardware, Internet, FAX...và trong thiên nhiên có vạn vật, tương sanh và tương khắc do Ngũ Khí mà có vô số sinh linh có sự sống. Phái CHIẾU MINH VÔ VI TAM THANH công phu vói bửu pháp của Đức Thượng Đế để qui nguyên, phản bổn hoàn nguyên. Pháp TU hay ĐẠO của THẦY THƯỢNG ĐẾ chỉ có ÂM và DƯƠNG mà thôi! Đó là Cơ TUYỆT KHỔ ĐẠI ĐỒNG tức là TU để dứt tuyệt sự dau khổ trên Quả Cầu 68 nầy (cõi trần = cõi TA-BÀ = le plan physique = cõi hữu hình.
Tại Việt Nam từ năm 1926 Tòa Thánh Tây Ninh là khởi điểm => vào con đường tu => nhập môn =>đọc kinh cầu lý, cúng, lạy cho quen, đọc thánh giáo để hiểu => quyết định tu là phải thiền định, phải qua CHIẾU MINH xin keo để THẦY THƯỢNG ĐẾ cho phép tu. Vỉ ít ai hiểu nên cứ tu theo cúng lạy mãi và linh hồn tiến rất chậm. Còn ai thức tâm thì tu chỉ một kiếp nầy mà thôi, nhiều người đã đắc Tiên, Phật (hay Đại Tiên là danh từ gọi là Phật), chiến tranh tàn sát nhau, nay thì trả nghiệp sắp xong, Kỳ Thi Long Hoa Đại Hội nầy cả thế giới phải trả cho xong chỉ kiếp nầy chứ không chờ luân hồi hoài.
Khoa học (Cơ Quan NASA) công bố sự thật về bão từ trường mặt trời, trái đất ô nhiễm vì loài người chưa biết sử dụng solar (quả cầu pha-lê của dân Châu Atlantis), chưa biết lấy năng lực của chất DĨ THÁI để sử dụng cho phản lực cơ hay UFO (Dĩa bay).
Trước tai họa của nhân loại, chư chức sắc tại các nước trên thế giới gom lại Thế Đạo và Thiên Đạo mà mở ra GIÁO HỘI CAO ĐÀI ĐẠI ĐẠO bao gồm cho những ai chưa tu, đã tu theo Phổ Độ mà chưa biết Bí Truyền thì cùng nhau học. Hiện nay Tôn Giáo Cao Đài có cả VIỆN ĐẠI HỌC CAO ĐÀI ONLINE học hàm thụ miễn phí, khỏi cần bằng cấp Tiến sĩ giấy mà với sự chứng nhận của Đức Thượng Đế bằng cách giao quẻ hay keo ứng với ÂM DƯƠNG, học bửu pháp cũng ÂM DƯƠNG, công phu luyện Đạo cũng từ ÂM DƯƠNG là biến HẬU THIÊN Khảm Ly thành CÀN KHÔN giống như Trời. Phái tu CHIẾU MINH cũng có hai màu chánh là TRẮNG và ĐEN.  Áo trắng chỉ sự tinh khiết hay thanh tịnh, Tiên Thiên Khí (ăn chay), còn khăn ĐEN là chỉ trở về cái TỊNH của Trới đất hay cái DƯƠNG lúc TỊNH của Càn Khôn là Hư Vô chi khí ( huyền khí, Hắc Bì Phật Tổ, khí Hạo Nhiên, Đạo (TAO), Néant, No-Being, Nichtsein...mà Đức Lão Tử không tìm ra chữ nào viết và giải thích cho đầy đủ, nên ngài tạm dùng chư TAO (ĐẠO). Ngày xưa người ta chỉ dùng chó 1 chữ ĐẠO như là CHÂN LÝ tuyệt đối trong tôn giáo, còn khi Đức Thượng Đế mở Tôn giáo của ngài thì ngài gọi là ĐẠI ĐẠO tức Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.

xem tiếp Bản Tin số 3   trang 2

Trở lại THƯ VIỆN CAO ĐÀI ĐẠI ĐẠO
tại Đức Quốc
tại Pháp Quốc