Chương II
Khởi Nguyên Lịch Sử Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Lịch sử Cơ Bút và những lời Tiên Tri về Sự Xuất Hiện Đạo Cao Đài tại Việt Nam.

Mục 1. Lời tiên tri trong tài liệu Xây Bàn của Văn Hào Pháp Victor Hugo ở Đảo Jersey.
Trung tuần tháng 9 năm 1853 bà Girardin có đến thăm đại văn hào Victor Hugo tại đảo Jersey, nơi ông cùng gia đình vá các bạn lánh nạn loạn lạc. Lúc bấy giờ có phong trào  xây bàn nói chuyện với người chết. Bà Gigardin bèn bày ra trò chơi nầy cho đỡ buồn. Ðêm 11.8.1853, trong nhà lập đàn. Những người tham dự gồm có: Ộng, bà Victor Hugo, Ðại tá Le Flo, bà Giradin và ông Auguste Vacquerie. Hồn của con gái Victor Hugo là Madame Charle Vacquerie, mới chết về làm chuyển động cái bàn 4 chân , nhưng có cắt một chân ngắn lại để nhịp thành nhanh hay để chậm lại làm dấu hiệu của Code Morse theo cách truyền tin viễn thông có dây vào thời đó, những người tham dự đặt tay lên mặt bàn như một cách trợ lực bằng từ điện ở bàn tay, hồn người chết xưng tên rất thân mật, cho gia đình biết rằng bà hiện còn sống trong cõi vô hình. Bà về báo là cốt ý  muốn chứng minh cho gia đình thấy rằng sự sống vẫn liên tục trường tồn dù phải bỏ xác thân ở cõi phàm trần.
Ðêm 13.9.1863, một điển quang nhập vào cơ xưng là Bóng Hư Linh nói chuyện với Victor Hugo, lời nói vắn tắt mà đạo lý cao thâm, bảo ông nên tin vài Ngôi Thái Cực (Polarität, Polarité). Từ đó cứ năm ba bửa thì ông lập đàn nói chuyện với người ở cõi vô hình. Nhờ vậy mà ông bàn chuyện Ðạo, hoạ thơ với các danh nhân, hiền triết, thi sĩ như André Chénier, Shakespeare, Molière, Chateaubriand, Dante, Racine hoặc nhiều vị dấu tên cưng là Thần Tử, Bóng Dưới Mồ, Lion d’ Androclès vv. Những bài thi nầy rất hay. Vế sau Victor Hugo có tiếp được điển của các vị Giáo Chủ như Socrate, Luther, Mohammed, Jésus Christ, Moise... dạy Ðạo một cách chân chánh. Tất cả những bài cơ bút nầy được sưu tập thành Thánh ngôn quý báu.
Thấy cần nên phổ biến cho mọi người biết, nên đêm 11.10.1853 và năm sau, đêm 22.10.1854 ông hỏi linh cơ: „ Những lời vàng tiếng ngọc mà chúng tôi đã đặng nghe từ bấy lâu nay thật là những giáo lý bí truyền vô giá, vậy chúng ta có nên đem in thành sách không?“ Linh cơ trả lời: „ Khoan in ra, vì chưa tới ngày giờ đã định“. Ông lại hỏi:“ Thiên cơ định chừng nào? Khi ấy chúng tôi có còn sống mà thấy đặng không? Linh cơ trả lời: “Không thấy đặng nơi nầy thì cũng thấy đặng nơi cảnh khác, chừng nào đến ngày, giờ chừng ấy sẽ có lịnh dạy. Bây giờ nếu muốn thì nói chuyện với những người đã có đức tin rồi. Không nên cho kẻ khác biết“
Victor Hugo giữ kín những bài thánh giáo ấy trong tủ đến khi ông mất năm 1922, tức 68 năm giữ kín. Gustave Simon là người được lịnh cho phổ biến sách nầy. Sách in ra bán hết, tái bản 14 lần, nhan đề là Les tables tournantes de Jersey, chez Victor Hugo (2).
Trước sự kiện nầy xảy ra thì ở Trung Hoa, thời cách mạng Ất Dậu, Bính Tý
(1983-1984) cũng có Thần Linh Giáo ra đời khuyến thiện chúng sanh. Sự trạng nầy
được đề cập một cách chân xác trong quyển Kinh giáng bút «  Giác thế tân tâm » của
soạn giả Trần Ðặng Huy sưu khảo và phát hành năm 1926.
Về sau ở Pháp vào năm 1914, Thánh Nữ Janne d’ Arc là Thần Bảo Hộ nước Pháp có giáng bút tại nước Algérie nói rằng đã đến ngày, giờ thế gian có đại biến, nên sẽ có Ngôi ba của Ðức Chúa Trời truyền thần cho con người mà cứu thế. Sự truyền thần đây tức là Thần điển của Của Thánh Thần giáng vào cơ. Về sau Linh Hồn của Thánh Nữ Janne d’ Arc đầu thai xuống Việt Nam để lo cho Cơ Đạo. Bà qui liễu về Bạch Ngọc Kinh và được Đức Thượng Đế và Đức Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu phân công giữ nhiệm vụ phổ biến thánh giáo và qua những thánh giáo xem khoán thủ thì mới biết Thánh Nữ Janne d´Arc là Bát Nương Diêu Trì Cung.
Vào đời nhà Thanh, ở Trung Hoa có những quan về hưu lên núi tu vả dùng phương pháp thông linh huyền diệu bằng cơ bút để đàm đạo, học hỏi chân lý với các bậc Tiên, Thánh. Nhóm người nầy lập ra Phái Minh Ðường, Minh Lý... để tu Tiên. Lúc bấy giờ, trong một bài cơ bút, không ai hiểu ý nghĩa của hai câu tơ sau đây là gì :
                                       CAO như Bắc khuyết nhân chiêm ngưỡng,
                                       ÐÀI tại NAM PHƯƠNG Ðạo thống truyền.
Ngày nay ngưòi ta mới biết hai chữ đầu là CAO-ÐÀI, và là lời tiên tri : Ðạo CAO-ÐÀI xuất hiện tại NAM PHƯƠNG.
Sự huyền diệu nầy là nguyên thủy manh nha xuất hiện mối Ðạo Cao Ðài ở Việt Nam. Ðạo Cao Ðài là Thần Linh Giáo.
Theo tác giả Trần Nguyên Lượng thì « Thần Linh Giáo » là đạo lý của các Ðấng Thần Linh dùng phép thông thần mà dẫn giải. Thần linh là những hồn bực cao trong cõi vô hình, còn thông thần là phép truyền điển cho cốt đồng mà nói chuyện với người trần thế» (1)