NHỮNG CÂU HỎI CỦA NGƯỜI CHƯA LÀ CON CHIÊN
THIÊN CHÚA HỎI VỀ
CHÚA GIÊ-SU PHẬT
THÍCH
CA và ĐỨC NGÔ MINH CHIÊU
Người tu đắc
Đạo chết đi đâu ? Chúa
Giê-su sống lại bằng cách nào? Tại
sao Phi-la-tồ ngạc nhiên thấy Chúa Giê-su
chết nhanh quá vậy? Tại sao
Chúa Giê-su có vải liệm ở tại Kaschmir
và tại sao tại xứ Phật giáo cí mộ của Đức
Chúa Giê-su? Người tu đắc
Đạo có thần thông như thế nào? Xác
thân Hậu Thiên có cần thiết nữa
không? Tại sao Vua
Do Thái khi biết Chúa giáng sanh
thì kiếm thánh gia thất không ra? Vua Do
Thái biết rằng Con Một của Đức Chúa Trời phải sanh ra
vinh quang lắm chứ đâu nằm trong máng cỏ cỏ chung với cừu?
Vua Do Thái ra lệnh các quan kiếm mà không
gặp nên mới ra lệnh kiếm trẻ con mới sanh để giết còn
Chúa Hài Đồng được ẳm đi đâu? Như vậy
Thánh Gia Thất gồm 3 người là Ông Josef ,
Đức Mẹ Maria Đồng Trinh và Chúa Hài Đồng trốn bằng
cách nào? Đi hướng nào?
Cả 30 năm vua Herodes của Do Thái chờ xem Đức Chúa Jesus
Christ làm gì? Đức
Chúa Jesus Christ làm gì từ lúc
giáng sanh đến lúc 31 tuổi? Tại sao
ngài phải nhịn ăn chỉ uống 40 ngày trên
núi Zion, tại Bán Đảo Sinai? Ngài làm
gì vậy? Sao các Thánh Tông Đồ không
viết
sự thật lúc ngài tị nạn? Ở đâu? Tại sao
lúc ngài đi giảng Đạo, chữa bệnh và ngài
làm được
phép lạ hóa cá và bánh mì cho
5.000 người ăn đủ cả? Nhiều người
chưa hiểu lời nói tượng trưng của Chúa
Giê-su nói lúc ngài ăn cơm bữa chót
với 12 đệ tử (11 nam + 1 nữ là Madelene Maria) và
nói rằng bánh mì là xác
thịt của ngài và rượu chát đỏ là máu
của ngài, nên ăn và uống để nhớ đến ngài? Tại sao Đức
Mẹ Maria hiện ra ở Fatima dạy chị Lucia viết thư cho
Giáo Hoàng là ra lệnh tín đồ Thiên
Chúa Giáo phải ăn chay trường, tuyệt dâm, bố
thí, cầu nguyện mà Giáo Hoàng không
tin, không thi hành? Vì không tin, dấu
kín bức thư của chị Lucia
nên Giáo Hoàng bị ám sát mà
sao đạn không trúng tim, chỉ xuyên kẻ trong ngực
không chết? Tại sao
vào ngày Mùng 7 rạng Mùng 8
tháng 10 tại Vùng Himalaya có Thiên điển của
Đức Phật và của Chúa Giê-su ban rải cho người tu
thiền Chiếu Minh hành Đại Công Phu để có kết quả
bù đắp những lúc thiếu công phu? Hóa
thân là gì? Tại sao Đức Huỳnh Phú
Sổ bị Bửu Vinh do lệnh của Hồ Chí Minh đâm giết lúc
ngài thổi đèn, chặt ngài làm ba khúc
mà ngài
nói ngài sẽ trở lại và chư tín đồ PGHH tin
như vậy? Tại sao Đức
Ngô khi đắc Đạo thì cùng một lúc
hiện ở 2 nơi khi chư hành giả Chiếu Minh xác nhận
ngày, giờ mà hai nơi đều thấy ngài? Kinh
Thánh do chư Tông Đồ viét có
đúng 100% không, khi dịch có chính
xác không? Thí dụ dịch chữ Réincarnation
thì dịch là "sống lại", như vậy từ xưa đến nay những
người
chết dưới mồ sống lại và ngày phán xét
thì làm sao có chỗ đứng, có đủ thức ăn? Tại sao chư
Giáo Chủ lúc mới sanh không biết
các ngài là chiết thân của Đức Chúa
Trời (của Đức Thượng Đế) mà khi đắc Đạo mới rao giảng hay thuyết
pháp? Tiên
Thiên CÀN KHÔN và Hậu Thiên
KHẢM LY là gì? Làm sao chiết Khảm điền Ly để KHẢM
thành KHÔN và LY thành CÀN được? Tại sao mạnh
Bà cho ăn cháo lú ? Tại sao có
vài Genies nhớ tài năng kiếp trước, còn đa số
quên tiền kiếp?
Tác giả Holger
Kersten đến Kaschmir nghiên cứu
sự thật về mộ Chúa Giê-su và viết cuốn
Jesus in
Indien
đã in ra 7 thứ tiếng
và bị đuổi sở không cho dạy
môn Tôn giáo hôc nữa (hiên đang dạy
môn English Linguistiques tại Trường Đại Học Magdenburg Đức quốc
chứ
không dạy Religionswissenschaft nữa?. Nhiều người có tin
Chúa Giê-su là vị cổ Phật không? Tại sao lời
giảng của Chúa Giê-su giống y lời của Đức Phạt
Thích Ca mà Vatican không chấp nhận? Ngài giáng sanh sau
Đức Phật Thích Ca hơn
năm thế kỷ như vậy ngài học thiền trong Viện Phật Học tại
Kaschmir với vị sư nào? Đức Phật Thích Ca học thiền
với 2 vị thầy Bà-la-môn
nhưng tu không kết quả nên học thiền với vị thầy thứ
ba là ông A-tư-đà-tiên thì ngồi
liên tục 49 ngày không ăn, chỉ uống (có người
dâng hay ngài nhịn ăn và nhịn uống như vị Yogi
bên
Ấn
Độ mới đay 70 năm không ăn, uống mà sống?
thì đắc Đạo. Vậy ông A-tư-đà-tiên là
vị nào? Vị đồng tử dạy trực tiếp bửu pháp cho Đức
Ngô là đấng nào? Có phải Đức Cao Đài
Thượng Đế giáng Thiên đìển cho đồng tử dạy
ngài không?
1 Vừa lúc ban mai,
các thầy tế lễ cả bàn luận với các trưởng
lão, các thầy thông giáo cùng cả
tòa công luận; khi đã trói Đức Chúa
Jêsus rồi, thì giải nộp cho Phi-lát. 2
Phi-lát hỏi Ngài rằng: Ấy chính ngươi là
Vua dân Giu-đa phải không? Đức Chúa Jêsus
đáp rằng: Thật như lời. 3 Các thầy tế lễ cả
cáo Ngài nhiều điều. 4 Phi-lát lại tra
gạn Ngài, mà rằng: Ngươi chẳng đối đáp chi hết
sao? Hãy coi họ cáo tội ngươi biết bao nhiêu! 5
Nhưng Đức Chúa Jêsus chẳng trả lời chi nữa, nên nỗi
Phi-lát lấy làm lạ. 6 Vả, hễ đến ngày
lễ Vượt Qua, quan vốn quen thói tha cho dân một tên
tù, tùy theo dân xin. 7 Bấy giờ
có một đứa tên là Ba-ra-ba bị tù với kẻ
làm loạn, vì trong khi nổi loạn, chúng nó
phạm tội giết người. 8 Đoàn dân đã
lên, bèn xin Phi-lát làm cho mình
theo như lệ thường. 9
Phi-lát trả lời rằng:
Các ngươi muốn ta tha Vua dân Giu-đa cho chăng? 10
Vì người biết rõ các thầy tế lễ cả đã nộp
Ngài bởi lòng ghen ghét. 11 Nhưng
các thầy tế lễ cả xui dân xin người tha tên Ba-ra-ba
cho mình thì hơn. 12 Phi-lát lại cất
tiếng hỏi rằng: Vậy thì các ngươi muốn ta dùng
cách nào xử người mà các ngươi gọi
là Vua dân Giu-đa? 13 Chúng lại
kêu lên rằng: Hãy đóng đinh nó
vào thập tự giá! 14 Phi-lát nói
cùng chúng rằng: Song người nầy đã làm điều
ác gì? Chúng lại kêu lớn tiếng hơn rằng:
Hãy đóng đinh nó vào thập tự giá! 15
Phi-lát muốn cho đẹp lòng dân, bèn tha
tên Ba-ra-ba; và sai đánh đòn Đức
Chúa Jêsus, rồi giao Ngài cho chúng đem
đóng đinh trên cây thập tự. 16
Lính điệu Đức Chúa Jêsus vào sân
trong, tức là trong chỗ trường án; và nhóm
cả cơ binh lại đó. 17 Họ choàng cho
Ngài một cái áo điều, và đội trên đầu
Ngài một cái mão bằng gai họ đã đương, 18
rồi chào Ngài rằng: Kính lạy Vua dân Giu-đa!
19 Lại lấy cây sậy đánh đầu
Ngài, nhổ
trên Ngài, và quì xuống trước mặt
Ngài mà lạy. 20 Khi họ đã nhạo cười
Ngài như vậy rồi, thì cổi áo điều ra, mặc
áo của Ngài lại cho Ngài, và đem ra để
đóng đinh trên cây thập tự. 21 Có
một tên Si-môn kia, người thành Sy-ren, là
cha A-léc-xan-đơ và Ru-phu, ở ngoài ruộng về, đi
ngang qua đó; họ bắt phải vác cây thập tự. 22
Họ đem Đức Chúa Jêsus đến nơi kia, gọi là
Gô-gô-tha, nghĩa là chỗ Sọ. 23 Họ cho
Ngài uống rượu hòa với một dược; song Ngài
không uống. 24 Khi đóng đinh Ngài
trên cây thập tự rồi, họ chia áo xống Ngài
cho nhau, bắt thăm để biết ai được gì. 25 Lúc
đóng đinh Ngài, là giờ thứ ba. 26
Án Ngài có ghi vào cái bảng rằng:
Vua dân Giu-đa. 27 Cũng có hai đứa ăn cướp bị
đóng đinh với Ngài, một đứa tại cây thập tự
bên hữu Ngài, một đứa tại cây thập tự bên tả. 28
[Như vậy được ứng nghiệm lời Kinh Thánh rằng: Ngài
đã bị kể vào hàng kẻ dữ.] 29 Những kẻ
đi ngang qua đó chế báng Ngài, lắc đầu mà
nói rằng: Ê! ngươi là kẻ phá đền thờ,
và cất lại trong ba ngày, 30 hãy cứu
lấy mình, xuống khỏi cây thập tự đi! 31
Các thầy tế lễ cả và các thầy thông
giáo cũng nói với nhau như vậy, mà nhạo cười
Ngài rằng: Hắn đã cứu kẻ khác; mà cứu
mình không được! 32 Hỡi Đấng Christ, Vua
dân Y-sơ-ra-ên, bây giờ hãy xuống khỏi
cây thập tự, để cho chúng ta thấy và tin! Hai đứa
bị đóng đinh cùng Ngài cũng nhiếc móc
Ngài nữa. 33 Đến giờ thứ sáu, khắp đất đều
tối tăm mù mịt cho tới giờ thứ chín. 34 Đến
giờ thứ chín, Đức Chúa Jêsus kêu lớn tiếng
rằng: Ê-lô-i, Ê-lô-i,
lam-ma-sa-bách-ta-ni? nghĩa là: Đức Chúa Trời
tôi ơi, Đức Chúa Trời tôi ơi, sao Ngài
lìa bỏ tôi? 35 Có mấy người đứng
đó nghe vậy, thì nói rằng: Coi kìa, hắn
kêu Ê-li. 36 Có một người trong bọn họ
chạy lấy bông đá thấm đầy giấm, để trên đầu
cây sậy, đưa cho Ngài uống, mà nói rằng:
Hãy để, chúng ta coi thử Ê-li có đến đem hắn
xuống chăng!37 Nhưng Đức Chúa
Jêsus kêu một tiếng lớn, rồi trút linh hồn. 38 Màn trong
đền thờ xé ra làm đôi từ trên chí
dưới. 39 Thầy đội đứng đối
ngang Ngài, thấy Ngài trút linh hồn như vậy,
thì nói rằng: Người nầy quả thật là Con Đức
Chúa Trời. 40 Lại có những
đàn bà đứng xa xa mà xem. Trong số ấy có
Ma-ri, Ma-đơ-len, Ma-ri là mẹ Gia-cơ nhỏ, và
Giô-sê, cùng Sa-lô-mê, 41 là ba người
đã theo hầu việc Ngài khi Ngài ở xứ
Ga-li-lê; cũng có nhiều đàn bà khác
nữa, là những người đã theo Ngài lên
thành Giê-ru-sa-lem. 42 Bấy giờ là
ngày sắm sửa, nghĩa là hôm trước ngày
Sa-bát; khi đã chiều tối, 43 có một người
tên là Giô-sép, Ở thành
A-ri-ma-thê, là nghị viên tòa công luận
có danh vọng, cũng trông đợi nước Đức Chúa Trời.
Người bạo gan đến Phi-lát mà xin xác Đức
Chúa Jêsus. 44 Phi-lát lấy
làm lạ về Ngài chết mau như vậy, bèn đòi
thầy đội đến mà hỏi thử Ngài chết đã lâu
chưa. 45 Vừa nghe tin thầy
đội trình, thì giao xác cho Giô-sép. 46 Người đã mua vải liệm, cất
xác Đức Chúa Jêsus xuống khỏi cây thập tự,
dùng vải liệm vấn lấy Ngài, rồi để xác trong huyệt
đã đục trong hòn đá lớn, đoạn, lăn một hòn
đá chận cửa huyệt lại. 47 Vả, Ma-ri Ma-đơ-len
cùng Ma-ri mẹ Giô-sê, đều thấy chỗ táng
Ngài."
Tân Ước viết tới đó rồi không viết nữa, như vậy 3
người là Giô-sép,
Ma-ri Ma-đơ-len
cùng Ma-ri mẹ Giô-sê làm
gì? khiêng xác ngài đi đâu? Khi quấn
vải liệm rồi mà mở ra thì ngài sống lại hay chết
luôn đem chôn nơi khác?
Tại sao quan quân giao xác ngài cho ông Josef
mà không tự chôn? Tại sao vua Herodes xử ngài
lúc ngài giảng Đạo như vậy vua Do Thái có
giết lầm người hay không?
