Cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm tục gọi là Trạng Trình khi ông về trí sĩ tại Am nơi vắng vẻ để tu tịnh gọi là Bạch Vân Am. Ông
nổi tiếng là một nhà tiên tri biết được tương lai ngàn năm về sau. Tuy biết trước Thiên Cơ nhưng vì Thiên Co bất khả lậu nên trong quyển "Bạch Vân Am thi tập!" được coi như là quyển Sấm, có đoạn như sau:
Vì những cau Sấm có tính cách huyền bí và có nhiều nghĩa bóng khó hiểu nên không ai giải thích ra. Có người cho hai câu trên ám chỉ phi cơ bay liệng trên nóc nhà hay nóc Tòa Thánh lúc có trận giặc Đệ Nhị Thế Chiến (1939-1945).
Nhưng hai câu sau không rõ ý nghĩa ra sao? Cụ Huệ Lương Trần Văn Quế trong cuốn "Cao Đài Giáo Sơ Giải" nhận xét như sau:"Sau khi ôn lại những việc đã xảy ra từ năm 194o cho đến năm 1945 trong Đạo Cao Đài thì chúng tôi nhận thấy rằng: Hai câu đầu có thể ám chỉ chữ VẠN ấy là biểu hiệu của nhà Phật giống nhu chong chóng đương quay. "Trên đài" ám chỉ nóc các Thánh thất, Tịnh thất thuộc Đạo Cao Đài thường thấy biểu hiệu chữ Vạn. Chử "đài" như Trước Lý minh Đài, Ngọc Minh Đài, Cửu trùng Đài, Hiệp Thiên Đài, Bát Quái Đài vv. Vào năm 1940, sau khi cuộc thế giới chiến tranh lần thú hai bùng nổ ở Âu Châu thì tại nước Việt nam Nhà Đương Cuộc Pháp ngờ rằng Đạo Cao Đài có dính líu với Đảng Quốc Xã Đức vì biểu hiệu của đảng ấy cũng là chữ Vạn nhưng vẽ ngược lại, cho nên truyền lệnh gỡ chữ Vạn xuống, niêm phong các thành thất, thánh tịnh thuộc Cao Đài Giáo và cấm chu đạo hữu lui tới lễ bái các nơi ấy. Đồng thời các chức sắc Thiên Phong đều bị bắt đi an trí nhiều nơi. Việc Nhà Đương Cục Pháp đóng cửa các Thánh Thất, Thánh Tịnh ăn khớp với câu:"Nhà CHA cửa đóng then cài" là vì ở trong bài Kinh "Đai La Thiên Đế" Tụng Công đức Đức Cao Đài, có tặng cho ngài danh hiệu là "Đai Từ Phụ" và các Thánh Thất, Tịnh Thất nơi thờ ngài là"nhà của Đấng Cha Lành" vậy.
Việc nầy đã xảy ra từ năm 1940-1941, nghĩa là sau khi người Nhật sang chiếm Đông Dương, người Nhật đối với dân Việt Nam rõ ràng là người láng giềng phía Đông: Bởi thế mới có câu:"Ầm ầm sóng dậy hỏi người đông lân" (1)

MỤC LỤC