CHU KỲ TỨ KHỔ TRONG MỘT KIẾP SỐNG CỦA
CON NGƯỜI
Tác
giả Hà Phước Thảo Linh hồn từ cõi
trên lúc đã chết,
qua các cõi Trung
SANH giới, Hạ Thiên
và lên Thượng đầu thai xuống quả cầu 68chọn thai
nhi Thiên gom lại
thành 3 hột nguyên
tử
nhập
vào
thai
nhi trường
tồn.
ở
trong
tử
cung
9
tháng 10
ngày
lớn
lên
nhờ
ăn
uống
bằng HẬU THIÊN chất
chờ
đàu
thai
(nếu
không
có Kim Thân)
Ai
tu
luyện
thì
thoát
lục đạo luân hồi, về Niết
Bàn ngay. Linh hồn
qua cõi Trung giới. Cõi nầy có 7 cảnh nặng, nhẹ
khác nhau:
Thấp nhất là Âm quang nặng trược, nghiệp lôi cuốn
nên chưa biết đang chết, dời ăn, uống, đến các Đàn
cúng cô hồn
hưởng hơi rượu thịt tưởng đang ăn, nhưng đó chi là
ý nghĩ, dục vọng thèm khác, chứ đâu
có miệng và bộ tiêu hóa mà ăn. CHỜ ĐẦU
THAI LÃO
xác thân hư hoại hồn phải bỏ xác ra
ngoài không gian bằng cửu
khiếu
64
Hào
Dương
lần
lần
mất hết
hay cửa đi ra: 2 tai, 2
mắt, 2 lổ mũi, miệng, lổ tiểu, hậu môn (nếu không tu
luyện)
Không
tu
thì
linh
hồn
vẫn bị Hậu Thiên Khí
Khi ngồi thiền hồn xuất
ra bằng Thiên Môn (mõ ác) về
Niết-Bàn.
bao
quanh
Chơn
linh
(Phật
tánh hay Chơn Như Bản Thể
"Chín phương Trời, Mười phương Phật) hay 9 cửa lên
các cõi Trung
giới,
vẫn
còn
LY
KHẢM,
càng
già thì bệnh
vì các tế bào chết lần
Hạ Thiên, Thượng
Thiên => luân hồi trong Vũ Trụ bằng 6 con đường tiến
hóa hay thối hóa. ngũ tạng + lục
phủ hư hoại, linh hồn chờ đi ra.
Ai
tu
thì
có
Kim
Thân hay Nhị Xác
Thân, lúc qui liễu có Thiên Thơ Chiếu Triệu
do Đức Thượng Đế
gọi
về
Bạch
Ngọc
Kinh
(Thiên Đình = Niết Bàn =
Nirwana = Nước Chúa hay Thiên Đàng thoe Đạo
Thiên Chúa đặt danh từ nầy.