LỤC TỰ NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT trong Đạo Phật                                                    hay            NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG trong Cao-Đài-Giáo.                                                    Niệm lúc công phu Pháp Luân Thường Chuyển qua 6 Huyệt Đạo                                                    Nê huờn cung => Cửu Vĩ => Hạ-Đơn-Điền =>Vĩ Lư => Giáp Tích => Ngọc Chẩm                                                     <= trở lại Nê-Huờn-Cung là hết vòng Đại Châu Thiên.                                                              NAM (NAM) thật phuơng Nam lửa Bính Đinh, Cung LY thuộc Ngọ ở nơi mình, Phát ra hừng cháy cùng Trời Đất, Lặn lại êm ru cả Tánh Tình. Hiệp một chỗ đường Thu nguyệt rạng, Tăng đời nơi tợ tiết trong xanh. Khảm Ly Diên hống hòa hai tám, Hiệp một nhà đem lại nguyệt tinh.            MÔ Vốn chữ MÔ là một vật không, Từ đời vô thủy chữa phân đồng, Rồi sanh hỗn độn tròn khắp cả, Mẹ cha ân ái kết thai lòng. Vật, người mới tạo, rồi sau diệt, Vạn vật đều do chữ Nhứt KHÔNG.                 A (A) vốn Bắc phương Nhâm Qzúí Thủy, Thận kia là KHẢM về Cung Tí, Tánh thông trời, Đất đồng nhứt Lý, Người hay luyện đặng chữ trong mình. Vàng cứng tất nhiên sanh vật quí, Mới đặng Khảm Ly hòa hống diên. Xá lợi tròn tỏ trong nhứt khối.                DI (DI) giữ chặc bền ba báu linh, Lung ly dứt tưởng được thanh thanh, Đắp nền luyện tập công phu gắng, Chờ lúc chút cơ kết quả thành. Biệt niệm trong lòng thần mới hóa, Lấy KHẢM bổ LY khí thêm thanh. Đơn Điền gom lại Tâm không động, Luơng hội ba nhà kết thánh anh.                  ĐÀ (ĐÀ) ấy sắc vàng muôn kiếp ghi, Tròn ve che cả Núi Tu-Di, Càn Khôn thế giới vô hình dạng, Thế giới phủ đang đủ hướng vì, Sắc tốt mình vàng nào hoại nát, Lòng hay luyện đặng giữ Từ Bi.             PHẬT (PHẬT) hiệu Kum Tiên ở giữa mình, Hư Không thanh tịnh hòa nên hình, Khí Thần đếu phải giữ cho tinh. Công phu luyện Đạo trong mười tháng, Chờ lúc Trúc Cơ kết quả thành. (Trích trong cuốn " Đời Đạo Song Tu" của cụ Đỗ Thuần Hậu                      do Hội Ái Hữu Vô Vi ấn tống)